一、老外談中國的戰(zhàn)略思維方式

中國的戰(zhàn)略思維方式：老外談中國的獨特之處

中國作為一個擁有豐富歷史和文化傳統(tǒng)的國家，其戰(zhàn)略思維方式與其他國家有著明顯的不同。今天我們將聚焦于外國觀察家眼中的中國戰(zhàn)略思維的特點和獨特之處。盡管這個話題非常復(fù)雜，但讓我們從一個宏觀的角度來理解中國的戰(zhàn)略思維方式。

1. 策略性長期規(guī)劃

中國的戰(zhàn)略思維方式常常強(qiáng)調(diào)長期規(guī)劃和策略性決策。中國政府制定了一系列長期的發(fā)展計劃，例如“中國制造2025”和“一帶一路”倡議。這些計劃代表了中國對未來發(fā)展的宏偉愿景和戰(zhàn)略目標(biāo)。中國注重尋求長遠(yuǎn)利益，明確制定戰(zhàn)略目標(biāo)，并采取必要措施來實現(xiàn)這些目標(biāo)。

2. 綜合國家利益

中國的戰(zhàn)略思維方式強(qiáng)調(diào)綜合國家利益的最大化。中國政府將經(jīng)濟(jì)、安全、國際影響力等因素融入決策過程，以追求綜合國家利益的最大化。這種綜合性的思考方式使中國能夠更全面地考慮對內(nèi)對外的各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，并做出相應(yīng)的戰(zhàn)略調(diào)整。

3. 戰(zhàn)略靈活性與回應(yīng)能力

中國的戰(zhàn)略思維方式強(qiáng)調(diào)靈活性和快速回應(yīng)能力。鑒于國內(nèi)外環(huán)境的不斷變化，中國能夠靈活調(diào)整其戰(zhàn)略來應(yīng)對新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。中國政府和決策者通常能夠快速作出反應(yīng)，并采取相應(yīng)的措施來適應(yīng)新的情況。這種戰(zhàn)略靈活性使中國能夠更加有效地運用其資源和優(yōu)勢。

4. 統(tǒng)籌兼顧與合作共贏

中國的戰(zhàn)略思維方式強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌兼顧和合作共贏的原則。中國倡導(dǎo)和平共處、合作共贏的外交政策，并推進(jìn)務(wù)實合作。中國尊重和平與穩(wěn)定，注重平等和互利，倡導(dǎo)國際社會的共同發(fā)展。這種合作的戰(zhàn)略思維使中國能夠與其他國家建立互信和合作關(guān)系，為共同發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

5. 多元的戰(zhàn)略手段

中國的戰(zhàn)略思維方式通常采用多元的戰(zhàn)略手段。中國充分利用經(jīng)濟(jì)、政治、外交等各種手段來實現(xiàn)其戰(zhàn)略目標(biāo)。中國政府在國內(nèi)外開展各種政策和計劃，以推動經(jīng)濟(jì)增長、國家安全和國際合作。這種多元的戰(zhàn)略手段使中國能夠更加全面和靈活地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

中國戰(zhàn)略思維方式的影響力

中國的戰(zhàn)略思維方式不僅在國內(nèi)具有重要影響力，也在國際舞臺上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

首先，中國的戰(zhàn)略思維方式賦予了中國國家行為以穩(wěn)定性和連續(xù)性。中國堅持長期規(guī)劃和穩(wěn)定發(fā)展，使得中國能夠在動蕩的國際環(huán)境中保持冷靜和應(yīng)對挑戰(zhàn)。這種穩(wěn)定性和連續(xù)性為國際社會帶來了預(yù)測性和可靠性，并贏得了其他國家的尊重和信任。

其次，中國的戰(zhàn)略思維方式強(qiáng)調(diào)合作共贏和互利共贏的原則，推動了國際社會的合作發(fā)展。中國通過一系列合作倡議和機(jī)制，如“一帶一路”倡議和亞投行，促進(jìn)了區(qū)域和全球范圍內(nèi)的貿(mào)易、投資和人文交流。中國的合作導(dǎo)向戰(zhàn)略思維為全球經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展注入了新的動力。

第三，中國的戰(zhàn)略思維方式強(qiáng)調(diào)綜合國家利益的最大化，體現(xiàn)了國際舞臺上的大國擔(dān)當(dāng)。中國積極參與全球事務(wù)，倡導(dǎo)多邊主義和國際秩序的改革，為世界的和平與穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。中國的戰(zhàn)略思維方式引領(lǐng)著新的全球治理模式的發(fā)展，為國際社會提供了富有建設(shè)性和影響力的參考。

結(jié)語

中國的戰(zhàn)略思維方式在面對復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境時具有獨特的優(yōu)勢。其強(qiáng)調(diào)長期規(guī)劃、綜合國家利益、戰(zhàn)略靈活性、統(tǒng)籌兼顧與合作共贏、多元的戰(zhàn)略手段等特點，使中國能夠更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

中國的戰(zhàn)略思維方式對國內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在國際舞臺上，中國的戰(zhàn)略思維方式為全球治理模式的演進(jìn)和互利共贏的合作發(fā)展提供了重要參考。作為外國觀察家，我們應(yīng)當(dāng)更加深入地研究和理解中國的戰(zhàn)略思維方式，以促進(jìn)國際間的平等對話和合作，推動和諧穩(wěn)定的世界秩序的構(gòu)建。

二、老外談中國的戰(zhàn)略思維引導(dǎo)

從歷史的角度來看，中國一直以來都有著獨特的戰(zhàn)略思維。所謂戰(zhàn)略思維，就是在制定長期規(guī)劃和決策中樹立正確的大局觀，高度重視整體利益，注重策略性的思考和行動。

中國幾千年的歷史給予了這個國家獨特的文化背景和智慧積淀。作為一個古老而龐大的國家，中國一直以來都深刻理解“和而不同”的大局觀，注重整體利益而非片面利益，這是中國戰(zhàn)略思維的重要核心。

整體利益至上

中國戰(zhàn)略思維強(qiáng)調(diào)的第一個要素就是整體利益至上。在中國的傳統(tǒng)文化中，強(qiáng)調(diào)集體主義和整體利益是非常重要的價值觀。這種思維方式可以追溯到中國古代儒家思想中的“天人合一”理念。

在制定戰(zhàn)略決策時，中國的領(lǐng)導(dǎo)層總是以國家的整體利益為前提和出發(fā)點。他們考慮的不僅僅是眼前的利益，更重要的是長遠(yuǎn)的發(fā)展和國家的未來。這種思維方式使得中國的戰(zhàn)略決策更加具有長遠(yuǎn)的眼光和穩(wěn)定性。

策略性思考與行動

中國戰(zhàn)略思維的另一個重要特點是策略性思考和行動。中國領(lǐng)導(dǎo)層非常重視戰(zhàn)略規(guī)劃和思考，注重整體部署和優(yōu)化資源配置。他們善于把握戰(zhàn)略機(jī)遇，靈活調(diào)整戰(zhàn)略布局，以期在不斷變化的國際環(huán)境中實現(xiàn)國家利益最大化。

中國在國際舞臺上的崛起就是策略性思考和行動的典型案例。中國堅持走和平發(fā)展道路，積極參與國際合作與競爭，通過外交手段提升國家地位和影響力。中國的“一帶一路”倡議就是典型的戰(zhàn)略思維在行動中的體現(xiàn)。

全球視野與本土文化

中國戰(zhàn)略思維的另一個重要特點是全球視野與本土文化的結(jié)合。中國不僅吸收借鑒國外的優(yōu)秀經(jīng)驗和理念，還充分保留和發(fā)揚自己的傳統(tǒng)文化和智慧。

中國的領(lǐng)導(dǎo)層既有國際化的眼光，也有深厚的本土文化底蘊。他們認(rèn)識到全球化和本土化并不矛盾，而是可以相互融合和發(fā)展的。在制定戰(zhàn)略決策時，中國能夠有效利用本土文化和智慧，更好地適應(yīng)和應(yīng)對國際環(huán)境的挑戰(zhàn)和變化。

結(jié)語

中國的戰(zhàn)略思維引導(dǎo)著這個國家的發(fā)展和行動。從整體利益至上，到策略性思考與行動，再到全球視野與本土文化的結(jié)合，中國的戰(zhàn)略思維在不斷塑造和影響著國家的命運。

隨著中國的崛起，越來越多的“老外”開始談?wù)撝袊膽?zhàn)略思維。他們對中國的歷史和文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，希望能夠更好地了解和學(xué)習(xí)中國的戰(zhàn)略思維方式。

中國獨特的戰(zhàn)略思維不僅在國際舞臺上具有重要意義，也對中國國內(nèi)的發(fā)展和治理起到了重要的引導(dǎo)作用。只有深刻理解和運用好這一思維方式，中國才能更好地應(yīng)對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)國家的長治久安和繁榮富強(qiáng)。

正如習(xí)近平主席所說：“我們要堅持把戰(zhàn)略思維貫穿于工作全程。”中國的戰(zhàn)略思維將在未來的發(fā)展中繼續(xù)發(fā)揮重要作用，為實現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

三、老外談中國的戰(zhàn)略思維導(dǎo)圖

老外談中國的戰(zhàn)略思維導(dǎo)圖

中國的戰(zhàn)略思維一直以來都備受世界各國的關(guān)注。尤其是在全球化取得進(jìn)展、中國崛起為經(jīng)濟(jì)大國的背景下，了解中國的戰(zhàn)略思維導(dǎo)圖對于其他國家來說顯得尤為重要。本文將通過一位老外的視角，分享他對中國的戰(zhàn)略思維導(dǎo)圖的理解和觀察。

中國的戰(zhàn)略思維導(dǎo)圖可以分為幾個關(guān)鍵要素。首先是"維護(hù)國家安全"，這是中國戰(zhàn)略思維中最核心的部分之一。由于中國龐大的人口和廣闊的國土，維護(hù)國家安全對中國來說尤為重要。其次，"經(jīng)濟(jì)發(fā)展"是中國戰(zhàn)略思維的另一個重要組成部分。中國高度重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過實施一系列的經(jīng)濟(jì)政策和改革舉措，使中國成為全球經(jīng)濟(jì)的重要力量。

中國的戰(zhàn)略思維導(dǎo)圖還包括"外交關(guān)系"和"地緣政治"等要素。中國積極發(fā)展與其他國家的外交關(guān)系，通過一系列的高層訪問、國際合作和經(jīng)濟(jì)援助等方式，加強(qiáng)與其他國家的互動和合作。與此同時，中國在地緣政治上也發(fā)揮著重要的作用。通過參與國際組織、推動區(qū)域合作和加強(qiáng)自身的軍事實力，中國在地區(qū)和全球事務(wù)中的影響力逐漸增強(qiáng)。

中國的戰(zhàn)略思維導(dǎo)圖還包括"科技創(chuàng)新"和"文化交流"等要素。中國十分重視科技創(chuàng)新，在高新技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)投入資金和資源，培育和推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。與此同時，中國也非常重視與其他國家的文化交流，通過舉辦文化活動、展覽和學(xué)術(shù)交流等方式，加強(qiáng)跨文化的理解和友誼。

觀察中國的戰(zhàn)略思維導(dǎo)圖，我們可以發(fā)現(xiàn)一些特點。首先，中國的戰(zhàn)略思維注重整體性和長遠(yuǎn)性。中國不僅關(guān)注當(dāng)前的問題和挑戰(zhàn)，還注重制定長遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃和戰(zhàn)略目標(biāo)。其次，中國的戰(zhàn)略思維強(qiáng)調(diào)內(nèi)外聯(lián)動。中國通過國內(nèi)改革和發(fā)展來增強(qiáng)自身實力，同時通過積極參與國際合作來擴(kuò)大影響力。最后，中國的戰(zhàn)略思維注重包容性和合作性。中國致力于推動和平發(fā)展、合作共贏的理念，與其他國家共同構(gòu)建和諧的國際秩序。

盡管中國的戰(zhàn)略思維導(dǎo)圖有許多優(yōu)勢和成功經(jīng)驗，但也面臨著一些挑戰(zhàn)和難題。其中之一是如何平衡國內(nèi)發(fā)展和國際責(zé)任。中國需要在促進(jìn)內(nèi)部穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，承擔(dān)起更多的國際責(zé)任和義務(wù)。另一個挑戰(zhàn)是如何與其他國家進(jìn)行有效的溝通和合作。中國的戰(zhàn)略思維需要與其他國家的戰(zhàn)略思維相互融合，尋找共同的利益點，實現(xiàn)合作共贏。

最后，要理解和分析中國的戰(zhàn)略思維導(dǎo)圖，我們需要保持開放和包容的態(tài)度。中國是一個獨特而復(fù)雜的國家，擁有悠久的歷史和文化傳統(tǒng)。只有通過深入學(xué)習(xí)中國的歷史、文化和社會背景，才能真正理解中國的戰(zhàn)略思維導(dǎo)圖。希望未來能有更多的學(xué)者和研究者投入到對中國戰(zhàn)略思維的研究中，為我們提供更多深入的見解和思考。

四、老外談愛情婚姻觀

老外談愛情婚姻觀

在全球化進(jìn)程中，跨文化交流和婚姻也變得越來越普遍。越來越多的人開始走出自己的國家，去體驗其他文化，學(xué)習(xí)其他語言，甚至與不同背景的人建立深入的感情關(guān)系。

愛情和婚姻是人類生活中最重要的領(lǐng)域之一。如今，越來越多的老外開始關(guān)注中國的愛情和婚姻觀，亦有中國人對西方的愛情婚姻觀產(chǎn)生了濃厚的興趣。本文將探討老外對中國愛情婚姻觀的看法以及他們自己的觀點。

老外眼中的中國愛情婚姻觀

盡管每個人的看法都有差異，但一些共同的觀點成為老外眼中中國愛情婚姻觀的代表。首先，老外認(rèn)為中國人普遍更加重視家庭和傳統(tǒng)價值觀。對于中國人來說，婚姻不僅僅是兩個人之間的事情，更是兩個家庭的聯(lián)結(jié)。這種觀點在西方國家并不常見，因為他們更加注重個人的自由和獨立。

此外，老外還指出中國人對于結(jié)婚的年齡要求較為嚴(yán)格。在中國文化中，男女雙方都面臨著很大的壓力，必須在一定年齡內(nèi)找到合適的伴侶。這與西方國家的觀念形成了鮮明對比，他們更加注重個體的發(fā)展和事業(yè)的建立，婚姻并不是他們追求的首要目標(biāo)。

此外，老外還發(fā)現(xiàn)中國人對婚姻忠誠度較高。盡管離婚率有所上升，但相對于一些西方國家來說，中國的離婚率仍然較低。這一點也與中國人重視家庭和傳統(tǒng)的價值觀密切相關(guān)。老外普遍認(rèn)為，在中國，婚姻意味著人生的一種承諾，離婚被視為一種失敗，對社會和家庭造成的影響也較大。

老外的觀點

除了對中國愛情婚姻觀的看法，老外也對自己的觀點有著深入的思考。一些老外認(rèn)為，中國的愛情婚姻觀也存在一些問題。他們認(rèn)為，中國人在找伴侶時過于注重物質(zhì)條件，而忽視了感情的重要性。有些人選擇結(jié)婚的主要原因是因為對方家境富裕、事業(yè)有成，而并不是真正相愛。

此外，老外也指出中國的父母介入婚姻的現(xiàn)象較為普遍。相比于一些西方國家，中國的父母對子女的婚姻有較大的控制權(quán)。有時候，父母會為了自己的利益而強(qiáng)行安排子女的婚姻，這種情況在西方是較為罕見的。

然而，也有一些老外對中國的愛情婚姻觀持肯定的態(tài)度。他們認(rèn)為中國人注重婚姻的穩(wěn)定性和家庭的和諧，這是非常可貴的。他們認(rèn)為，中國人通過努力工作和相互的支持，能夠維系長久而幸福的婚姻關(guān)系，這是西方社會可以借鑒的。

結(jié)論

在全球化的今天，了解不同文化的愛情婚姻觀變得尤為重要。老外對中國的愛情婚姻觀有著自己的認(rèn)知和看法，這些認(rèn)知可能幫助我們更好地了解自己以及他人。無論是贊同還是質(zhì)疑，多元的觀點能夠促使我們反思和思考，對我們的人生和婚姻關(guān)系帶來重要的啟示。

作為個體，我們有權(quán)利自主選擇自己的愛情觀和婚姻觀。無論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代的觀念，關(guān)鍵在于我們對待婚姻的態(tài)度和努力。

五、老外談愛情婚姻不幸福

老外談愛情婚姻不幸福

近年來，婚姻不幸福的話題引起了社會的廣泛關(guān)注，無論是國內(nèi)還是國際上，都有很多人對此進(jìn)行了深入的探討。而作為外國人的觀點和看法，也逐漸受到了我們的關(guān)注。在本文中，我們將聚焦于老外對于愛情婚姻的看法，探討其不幸福的原因以及可能的解決辦法。

愛情婚姻在外國人眼中

對于外國人來說，愛情婚姻是一種重要的社會關(guān)系，是兩個人互相依存、相互支持的基石。然而，他們對于婚姻的看法與我們的文化背景有所不同。

首先，老外普遍更加看重婚姻的平等和自由。在愛情婚姻中，他們注重雙方在經(jīng)濟(jì)、家庭事務(wù)、家庭責(zé)任等方面的平等分擔(dān)和互助。他們追求的是一種相互理解和尊重的關(guān)系，而不是傳統(tǒng)意義上的家長式婚姻。

其次，老外更加務(wù)實和現(xiàn)實主義。他們認(rèn)為婚姻是建立在相互吸引、彼此了解的基礎(chǔ)上的。他們并不追求浪漫的愛情，而是更加注重實際的生活和共同的目標(biāo)。他們認(rèn)為婚姻是一種長遠(yuǎn)的合作和承諾，而并非只是激情和浪漫的表現(xiàn)。

最后，老外更加注重個人的幸福感。他們認(rèn)為，婚姻是為了促進(jìn)個人的成長和幸福，而不是為了滿足社會和家庭的期望。在婚姻中，他們更加強(qiáng)調(diào)個人的自由和獨立，追求自己的夢想和價值，而不是完全為了配偶和家庭付出。

愛情婚姻不幸福的原因

盡管老外在愛情婚姻中追求平等、現(xiàn)實和個人幸福感，但依然存在一定比例的婚姻不幸福。那么，造成愛情婚姻不幸福的可能原因是什么呢？

首先，文化的差異是導(dǎo)致婚姻不幸福的重要原因之一。外國人在婚姻中更注重個人的利益和自由，而中國傳統(tǒng)文化中更注重家庭和社會的期望。這種差異在價值觀和行為方式上的沖突，往往會導(dǎo)致婚姻關(guān)系的破裂。

其次，溝通不暢和互相理解不足是造成婚姻不幸福的常見原因。由于語言和文化的障礙，外國人與中國配偶之間的溝通困難重重。雙方缺乏對彼此的了解和理解，難以滿足彼此的期望和需求，進(jìn)而導(dǎo)致婚姻的不幸福。

此外，經(jīng)濟(jì)和家庭責(zé)任分配不均也是引發(fā)婚姻不幸福的因素之一。外國人普遍注重在婚姻中的平等和互助，而在中國傳統(tǒng)觀念中，丈夫有著更大的經(jīng)濟(jì)責(zé)任和家庭責(zé)任。當(dāng)雙方無法達(dá)成共識時，往往會出現(xiàn)分歧和矛盾，從而破壞婚姻的幸福感。

解決辦法

既然我們已經(jīng)了解了老外談愛情婚姻不幸福的原因，那么如何解決這個問題呢？以下是一些建議：

首先，加強(qiáng)夫妻之間的溝通和理解。雙方應(yīng)該尊重彼此的文化差異，學(xué)習(xí)對方的語言和習(xí)俗。通過溝通和交流，增進(jìn)互相的了解和信任，減少誤解和矛盾的發(fā)生。

其次，建立平等和互助的婚姻觀念。夫妻雙方應(yīng)該共同商討和分擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、家庭責(zé)任等方面的事務(wù)，確保雙方在婚姻中的權(quán)益得到平等的保障，共同努力創(chuàng)造幸福的家庭。

此外，倡導(dǎo)開放和尊重的家庭環(huán)境。父母和家人應(yīng)該尊重子女的婚姻選擇，并為其提供支持和理解。夫妻雙方也應(yīng)該尊重彼此的個人選擇和生活方式，不過分干涉對方的生活和工作。

最重要的是，增強(qiáng)自身的情感認(rèn)知和成熟度。婚姻是一種長期的承諾和合作，需要雙方有成熟的情感認(rèn)知和處理問題的能力。通過自我提升和成長，可以更好地應(yīng)對婚姻中的困難和挑戰(zhàn)，創(chuàng)造幸福的家庭。

總之，在探討老外談愛情婚姻不幸福的問題時，我們應(yīng)該尊重彼此的文化差異，增進(jìn)相互理解和尊重。通過加強(qiáng)溝通、建立平等的婚姻觀念、倡導(dǎo)開放的家庭環(huán)境以及增強(qiáng)自身的情感認(rèn)知和成熟度，相信可以解決愛情婚姻不幸福的問題，創(chuàng)造幸福的婚姻。

六、嫁老外的中國女星？

寧靜，李勤勤，張咪，袁立，魯豫，她們都嫁給了老外，不少已經(jīng)離婚了。寧靜和外國老公離婚了，魯豫也和外國老公離婚了。

李勤勤也嫁了外國老公，她說過永遠(yuǎn)不找中國男人，也不知道她是曾經(jīng)被咱們中國男人傷害過，還是咱們中國男人得罪了她。

七、中國最強(qiáng)機(jī)床？

無錫上機(jī)數(shù)控股份有限公司生產(chǎn)的最強(qiáng)。

公司成立于2002年，地址位于無錫市濱湖區(qū)雪浪街道南湖中路158號。經(jīng)營范圍：數(shù)控機(jī)床、通用機(jī)床、自動化控制設(shè)備、檢測設(shè)備、金屬結(jié)構(gòu)件、機(jī)床零部件及配件的制造、加工、銷售；五金加工；數(shù)控軟件的開發(fā)等。

八、老外看中國是原創(chuàng)嗎？

嚴(yán)格來說不是，只不過是他搬過來之后翻譯了一下，或者解說一下，國內(nèi)版權(quán)意識現(xiàn)在還是比較淡薄，現(xiàn)在也是睜一只眼閉一只眼

九、中國最會嫁老外的女人？

我所了解的最會嫁老外的女人就是鄧文迪了。1987年鄧文迪在廣州學(xué)習(xí)時認(rèn)識了一對美國夫婦。插足了人家婚姻，維持了2年，拿到了綠卡，隨即離婚。婚內(nèi)她出軌了一位大佬，資助鄧文迪讀完耶魯大學(xué)。在一次飛往香港的航班上，鄧文迪結(jié)識了默多克新聞集團(tuán)的董事長，結(jié)束了32年的婚姻，與31歲的鄧文迪結(jié)婚。現(xiàn)如今傳聞她又收獲一美國富豪。

十、為什么老外喜歡中國女人？

這幾天在網(wǎng)上看了很多關(guān)于這方面的問題，非常想客觀的跟大家分析一下這個問題，談?wù)勎业目捶ǎ沂且粋€翻譯，跟老外接觸的機(jī)會較多，也接觸了一些想跟老外交往或正在交往的女人。

上個月我給兩個剛剛來到中國兩個月的老外當(dāng)翻譯，他們問了我很多的問題，1.為什么那么多人隨地吐痰？我無語，只能說，這種現(xiàn)象不是經(jīng)常發(fā)生。2.在飯店里為什么經(jīng)常有人光著膀子吃飯？3 為什么在高檔的商場里也有男的光著膀子在里面逛？我回答是：這是個別現(xiàn)象，這些人的素質(zhì)不好，就像在你的國家里的人素質(zhì)也有高低之分，也有監(jiān)獄，也有盜竊，殺人犯一樣。

有幾次他們帶了女友出來玩，都是三十出頭的女人，容貌清秀，會說日常的英文，混熟了后她們就談了多了起來。其中一個說她老公有了小三就跟她離婚了，她離婚后帶著個4歲的男孩，她是白領(lǐng)，收入不低，有車有房，但也很難找到好一些的男人，因為中國的男人大部分不想找對方帶孩子的尤其是男孩，即使不用花他們一分錢來養(yǎng)孩子，他們也覺得浪費時間和精力，她說中國的男人太現(xiàn)實了，你看看那些報紙上那些個人征婚的征婚條件就知道了，稍稍優(yōu)秀一點的男士就要求女方有自己的住房、身邊無孩、穩(wěn)定的收入，醫(yī)生、教、公務(wù)員優(yōu)先，她降低了條件來找也不行，因為那些男的直接要求她要么支付家里全部的生活費要么幫他還房子的貸款。她告訴我說她想要一份真愛，只為了愛不要其他的因素，但在中國因為現(xiàn)狀和環(huán)境、很難實現(xiàn)了，所以她就去國際交友網(wǎng)找了老外，這個老外很喜歡她的兒子，經(jīng)常下班后就來她家領(lǐng)著她的孩子一起玩，說孩子讓他很開心，對她也很體貼，尊重。和她一起做家務(wù)，她也很喜歡那個老外，感覺在一起很輕松，喜歡什么不喜歡什么不用拐彎抹角直接說就好了。

另外一個女的沒有結(jié)過婚，她說跟這個老外交往就是她覺得中國的男人太花心了，總是吃著碗里的，看著盆里的，她所認(rèn)識的男人中幾乎沒有專一的，幾乎都在外面有其他的女人，有的還有兩個，好像沒有情人就沒面子似地，而且中國的一個現(xiàn)象很奇怪，就是男人大部分一有了錢就換老婆換車換房子。我告訴她外國人的離婚率很高的，她說大部分老外一旦愛上一個人就會專一，起碼在相愛的時候是專一的。如果不愛了就離婚很正常，沒有愛的婚姻是不道德的，也是她不接受的。我明白了她說的意思，就是中國大男人大部分在婚姻期間是花心的，老外大部分在婚姻期間是專一的，她需要安全感。

我身邊絕大部分的單身女性說找老外有點不靠譜，另外語言不通無法表達(dá)情感問題。她們說的很正確，老外也是人，也需要情感的交流，尤其是那些在本國受過良好教育的老外更加注重情感的交流，那些基本英文都說不清楚的姐妹們，你們想找老外時一定要三思，因為當(dāng)你無法用英文溝通時，老外覺得你想跟他是為了錢和綠卡，也許他也會跟你結(jié)婚，但結(jié)婚一是他需要一個漂亮混血兒，二是他的家里需要一個免費的保姆和女人。你想你找中國人還要找個有共同語言的、在一起相處愉快的人，怎么到了老外那就什么都不顧什么都不要求了呢？

還有一個女人因為我是翻譯的緣故就央求我介紹個老外給她，說她是個傳統(tǒng)的女人，想成立個家庭，老外紳士禮貌，所以想找老外，于是我介紹了一個也想找個中國女孩成家的老外給她，結(jié)果老外都沒有說過愛她，甚至什么承諾都沒有才見了三面就上了人家的床，等很快被人家甩了的時候就打電話給我，問我為什么？是不是他有其他的女人了？我這個恨啊，我問她，你說過你是個傳統(tǒng)的女人，那為什么那么快就跟人家上床了，你知道什么叫cheap girl 嗎？誰會在意一個cheap girl 呢？所以我要勸那些想找老外的女孩們，老外雖然沒有處女情結(jié)，但是也在意女人是不是很隨便，因為他們是因為聽說中國女人傳統(tǒng)，保守才想找中國女人的，希望你是至少約會了十次以后、等他說了愛你，并買禮物給你而且你也對他有愛意時再上床也不遲。因為男人的心理是追逐式的心理，不容易得到的才是好的，你也可以換位思考一下，一件花了很少的錢很容易買到的衣服你買了后會不會珍惜，會不會仔細(xì)的熨平，然后在隆重的場合去穿？

當(dāng)然也不排除一見鐘情的，那是太少太少的案例了。并不是所有的老外都是好人，也有很多表面紳士實則垃圾的，一個老外如果你不上床他就跟你分手，那就直接甩了他，他是個垃圾，因為我知道真正紳士并尊重你的人不會勉強(qiáng)你做你不喜歡的事情的包括中國的男人也有很多紳士的。

我想個別中國女人喜歡老外有方方面面的理由，紳士、幽默、體貼、好奇、綠卡、金錢、外國的福利、性、還有為了孩子能去國外接受教育的，不能一概而論，只是希望更多的中國男人懂得體貼女人，對家庭專一、有責(zé)任，更多的中國女人懂得珍惜自己。無論外國還是中國，真正的幸福都是你的感受，來自你自己。